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„dort ist kein schnee, kein winterorkan, kein gießender regen ewig wehn die gesäusel des leiseatmenden westens welche der ozean sendet, die menschen sanft zu kühlen………” homer, odyssee, 4. gesang übersetzung nach j.h.voß bearbeitet von e.gottwein |
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| das feld die insel san miguel de la palma, so ihr offizieller name, hieß in der sprache |
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heilige plätze das spirituelle oberhaupt der arahuita ("die menschen") lebte mit seinem clan acerós in der caldera rund um das zentralheiligtum (idafe) — eine große felsnadel im herzen der caldera. dort entschied der priesterkönig über die politischen, religiösen und militärischen belange seines volkes mit dem ältestenrat auf einem ratsplatz (tarogor), dort wurden die gesetze zur anwendung gebracht, die riten vollzogen und die zeremonien abgehalten. besiedlung die besiedlung des archipel ist unklar: allgemein werden zwei auswanderungswellen aus den siedlungsgebieten berberischer, nordafrikanischer stämme vermutet (- 2.000 und -300), doch ist die faktenlage genau so dünn wie die annahme, es handele sich bei den kanarischen ureinwohnern um die reste einer urbevölkerung, die fremden einwanderern nach nordwesteuropa weichen mussten. mythen und sagen um den inselarchipel rankten sich frühzeitig mythen und legenden: so besingt homer im 4. gesang der odyssee „die elysischen gefilde”, die Insel der seligen am westrand der welt — wohin in der griechischen mythologie ausgewählte recken und heroen entrückt wurden; auch die dichter hesiod und pindar erwähnen das archipel. die historiographie setzt ein mit plinius dem älteren, einem römischen admiral, der die inseln in seiner naturalis historia, VI 37ff. bezeichnet als insulae fortunatae (insel der glückseligen); auf ihn geht die bemerkung zurück, dass es sich bei den canaria um inseln handeln solle, die von riesigen hunden (lat. canis) bewacht würden — noch heute nimmt die heraldik der provinz islas canarias darauf bezug. kunst & kultur die arahuitas entwickelten eine symbolschrift aus spiralen, labyrinthen, mäandern, wellen, kreisen und halbkreisen, aus linien und ovalen, aus kreuzen, quadraten und rechtecken, die als felszeichnungen (petroglyphen) überliefert sind; ihre bedeutung ist unklar. ferner finden wir auf benahoare einige größere pyramiden sowie ein areal kleinerer exemplare. eine keramische produktion stand in schöner blüte. verstorbene mitglieder der höher gestellten klassen, des hohen und des niederen adels (achimenceyes bzw. achiciquita), wurden mumifiziert in höhlen bestattet, oftmals in hockerstellung, was wiederum auf nordwesteuropäische ursprünge deutet. wirtschaft die arahuitas lebten von der weidewirtschaft (ziege, schwein, schaf), und vom ackerbau (weizen, gerste, hirse, kichererbsen), als haustiere wurden hunde gehalten. die hirten bewegten sich mit lanzen (mocas) über die steilen berghänge fort; im sommer wurden zum altkan. erntefest beñesmen wettkämpfe aufgeführt, so der hirtensprung salto del pastor, der ringkampf lucha canaria und das stockfechten juego de palo; noch heute sind dies beliebte sportarten, die sehr gepflegt werden. der untergang 1492 wurden die arahuitas der insel nach jahrzentelangen, erfolgreichen abwehr- kämpfen endgültig besiegt — nicht in offenem kampf, sondern durch verrat: ihr letzter priesterkönig tanaúsu vertraute dem ehrenwort seines kontrahenten fernando de lugo, der freies geleit für verhandlungen zugesagt hatte. dieser setzte tanaúsu durch eine bewaffnete übermacht gefangen, übernahm ihn an bord eines schiffes, um ihn am kastilischen hof zu präsentieren, doch ....................... die legende sagt, tanaúsu habe, als er seine heimat hinter der kimme des horizonts verschwinden sah die worte gesprochen: vacaguaré („ich will sterben”), was er auch tat ... mit ihm erstarb die kultur der arahuitas in wenig mehr als zwei generationen; zu gross war der schock über den verlust von identität, vertrauen und treue. die überlebenden sahen sich in eine vollkommen fremde welt versetzt: immun- erkrankungen führten zum zusammenbruch der bevölkerung, landkonfiskationen und neuverteilungen unter den kolonisten etablierte ein neues, ressourcenausbeutendes wirtschaftssystem aus monokulturen (zuckerrohr, palmen, tabak …), und zusammen mit der hacienda-viehwirtschaft entstanden schnell unlösbare probleme; ein völlig fremdes rechts-, wirtschafts- und sozialsystem zerstörte von heut´ auf morgen alle gewachsenen strukturen — letzte opponenten wurden in die sklaverei oder umsiedlung getrieben und die alten götter verstummten ... wirklich ? |
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